उत्तर कुंजी व संक्षिप्त व्याख्या
1. B – ‘Sociology’ शब्द का श्रेय ऑगस्ट कॉम्ट को।
2. C – दुर्कीम ने आत्महत्या का सांख्यिकीय/तुलनात्मक विश्लेषण कर पॉजिटिविस्ट पद्धति दिखाई।
3. C – मार्क्सवाद का केन्द्रीय विचार वर्ग संघर्ष है।
4. B – वेबर का ‘Verstehen’ अर्थ-समझ/अर्थोपलब्धि का तरीका है।
5. B – ‘Anomie’ दुर्कीम का नियमहीनता/नियम शिथिलता का विचार है।
6. A – मर्टन ने Middle Range Theory दी, जो सूक्ष्म-से-मध्यम स्तर पर जाँच योग्य है।
7. A – ‘Social Facts’ दुर्कीम के बाह्य एवं बाध्यकारी तथ्य हैं।
8. B – ‘Primary Group’ कूली का, जहाँ आमने-सामने निकटता होती है (परिवार इत्यादि)।
9. B – यांत्रिक/जैविक एकता दुर्कीम का श्रम-विभाजन से सम्बंध।
10. B – सामाजिक क्रिया के चार प्रकार मैक्स वेबर ने दिये।
11. B – ‘Sanskritization’ एम. एन. श्रीनिवास की संकल्पना।
12. C – ‘Dominant Caste’ भी श्रीनिवास का ही विचार।
13. A – जी. एस. घुर्ये ने जाति-उत्पत्ति/आर्यन-सिद्धांत आदि पर व्यापक लेखन किया।
14. A – ए. आर. देसाई का दृष्टिकोण वर्ग-शक्ति/मार्क्सीय परिप्रेक्ष्य से राज्य-समाज।
15. C – मौसम समाजीकरण का एजेंट नहीं; परिवार, स्कूल, सहकर्मी प्रमुख एजेंट हैं।
16. B – बहु-भूमिकाओं के टकराव से भूमिका-संघर्ष बढ़ता है।
17. A – नियम-उल्लंघन ‘विचलन’ कहलाता है।
18. C – शहरीकरण का संकेत गैर-कृषि (सेवा/उद्योग) रोजगार का बढ़ना।
19. C – ग्राम पंचायत, त्रिस्तरीय व्यवस्था का ग्राम स्तर है।
20. D – हरित क्रांति से उत्पादकता बढ़ी पर वर्गीय/क्षेत्रीय असमानताएँ भी तेज हुईं।
21. A – योगेन्द्र सिंह ने भारतीय आधुनिकीकरण में परम्परा-आधुनिकता के सह-अस्तित्व पर बल दिया।
22. B – आंद्रे बेतेये ने जाति से वर्गीय रूपान्तरण पर सूक्ष्म अध्ययन किये।
23. B – जनजातियों के पृथक सांस्कृतिक/भाषायी/आर्थिक लक्षण सामान्य हैं।
24. B – ट्रेड यूनियन स्वैच्छिक संगठन का उदाहरण है।
25. C – मीडिया/जनसंचार सांस्कृतिक प्रसार का तीव्र आधुनिक साधन है।
26. D – मौसम स्तरीकरण का आधार नहीं; धन-प्रतिष्ठा-शक्ति प्रमुख आधार हैं।
27. B – शक्ति के चेहरे/ आयाम राजनीति-समाजशास्त्र की बहस से जुड़े हैं।
28. B – कॉम्ट पॉजिटिविस्ट परंपरा के अग्रणी हैं।
29. A – कूली की ‘Looking-Glass Self’ – दूसरों की दृष्टि से आत्म-निर्माण।
30. A – घुर्ये के कार्यों में जनजाति-जाति रूपान्तरण क्लासिक माना जाता है।
31. D – प्राकृतिक आपदा नियोजित परिवर्तन नहीं; योजनाएँ, कानून, आन्दोलन नियोजित उपकरण हैं।
32. B – हरित क्रांति का आरंभिक फोकस उच्च-उपज किस्मों के साथ गेहूँ पर था।
33. B – वेबर की ‘Protestant Ethic…’ धर्म-आर्थिक आचरण का विश्लेषण है।
34. A – औपचारिक संगठन में लिखित नियम, पदानुक्रम, औपचारिकता होती है।
35. C – लाल फीताशाही नौकरशाही का विकार है।
36. D – अंतरपीढ़ी गतिशीलता: पिता-पुत्र/पीढ़ियों के बीच स्थिति परिवर्तन।
37. A – प्रथम चरण: जन्म-मृत्यु दोनों ऊँची; धीरे-धीरे स्वास्थ्य सुधार से मृत्यु घटती है।
38. A – कार्ल मानहाइम ‘ज्ञान का समाजशास्त्र’ के प्रमुख विचारक।
39. B – नृवंशशास्त्र में सहभागी प्रेक्षण/दीर्घ मैदानी अध्ययन मुख्य है।
40. B – हाइपोथिसिस परीक्षण योग्य कथन/पूर्वानुमान है।
41. C – सहसंबंध r का मान −1 से +1 के बीच होता है।
42. C – स्केल/इंडेक्स चर/अवधारणा के मापन और परिमाणीकरण के उपकरण हैं।
43. B – रिलायबिलिटी: मापन की विश्वसनीय/दोहराव योग्य संगति।
44. A – संरचनात्मक-क्रियात्मकता में पार्सन्स-मर्टन प्रमुख।
45. C – प्रकट/गुप्त कार्य का भेद मर्टन ने किया।
46. A – गोफमैन का नाट्यशास्त्र दृष्टिकोण—दैनिक जीवन में मंचन/प्रस्तुतीकरण।
47. B – आरक्षण का लक्ष्य सामाजिक न्याय, समान अवसर व ऐतिहासिक वंचना की प्रतिपूर्ति।
48. C – परकिया: अपनी जाति/गोत्र/कुल के बाहर विवाह।
49. B – झुग्गी का सूचक—आधारभूत सेवाओं का अभाव, घनी बस्ती, खराब आवासीय दशाएँ।
50. A – वैश्वीकरण से सांस्कृतिक समरूपीकरण/हाइब्रिडिटी की प्रवृत्तियाँ उभरती हैं (स्थानीय का उभार भी सम्भव है, पर A अधिक प्रत्यक्ष है)।
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